یہود دشمنی یہودیوں کے خلاف تعصب یا نفرت ہے۔ یہ ان دعوؤں میں ظاہر ہوتی ہے کہ یہودی اجتماعی طور پر خطرناک یا بے وفا ہیں، یہودی طاقت کے بارے میں سازشی نظریات میں، اور ایسے اقدامات میں جو یہودیوں کو یہودی ہونے کی وجہ سے خارج کرتے یا ان پر حملہ کرتے ہیں۔ ہولوکاسٹ اس کی جدید تاریخ کا سب سے تباہ کن اظہار تھا: نازی جرمنی اور اس کے اتحادیوں نے 1933 سے 1945 کے درمیان یورپ کے ساٹھ لاکھ یہودیوں کو قتل کیا۔
یہ صفحہ قدیم اور قرونِ وسطیٰ کے یہود مخالف خیالات سے جدید نسلی یہود دشمنی اور ہولوکاسٹ تک کی تاریخ بیان کرتا ہے۔ متعلقہ صفحات بتاتے ہیں کہ روزمرہ زندگی اور عوامی پالیسی میں یہود دشمنی کیسے کام کرتی ہے، ہولوکاسٹ سے انکار تاریخی ریکارڈ کو کیسے مسخ کرتا ہے، اور اسرائیل مخالف اظہار کب یہود دشمنی کی حد پار کرتا ہے۔
قدیم تعصب سے قرونِ وسطیٰ کے افسانوں تک
یہودیوں کے خلاف تعصب جدید اصطلاح سے بھی پہلے موجود تھا۔ ریاستہائے متحدہ کے ہولوکاسٹ میموریل میوزیم کے مطابق یورپ میں یہود مخالف خیالات قدیم زمانے اور ابتدائی مسیحیت تک جاتے ہیں۔ مسیحی عہدِ اول کے پہلے ہزار سال میں، کلیسا کے بعض رہنماؤں نے عیسیٰ کی موت کا اجتماعی الزام یہودیوں پر ڈالا اور یہودیوں کے مذہب تبدیل کرنے سے انکار کو بے وفائی کا ثبوت قرار دیا۔ یہ تعلیمات ایسے معاشروں میں پھیلیں جہاں یہودی اقلیت تھے اور انہوں نے مذہبی اختلاف کو اخراج کی بنیاد بنانے میں مدد دی۔
ایک خاص طور پر خطرناک جھوٹ خونی الزام تھا: یہ من گھڑت الزام کہ یہودی مذہبی رسم کے لیے مسیحی بچوں کو قتل کرتے ہیں۔ میوزیم کے مطابق قرونِ وسطیٰ کے یورپ میں اس کا پہلا درج شدہ واقعہ 1144 میں ناروچ کے ولیم سے متعلق تھا۔ 1475 میں ٹرینٹ کے یہودیوں کو تشدد کے ذریعے اعترافات پر مجبور کیا گیا اور ایک بچے کی موت کا جھوٹا الزام ان پر لگنے کے بعد انہیں سزائے موت دی گئی۔ ایسے الزامات نے افواہ کو تشدد میں بدل دیا اور بعد کی صدیوں میں دوبارہ ابھرے۔ میوزیم کی خونی الزام کی تاریخ ان واقعات اور ان کے نتائج کو درج کرتی ہے۔
جدید تعصب اپنی زبان بدلتا ہے
جیسے جیسے یورپی معاشرے زیادہ سیکولر ہوئے، یہود مخالف دشمنی محض ختم نہیں ہوئی۔ سیاسی تحریکوں نے یہودیوں کو نسلی یا قومی خطرے کے طور پر پیش کرنا شروع کیا، حتیٰ کہ جب یہودی خاندان نسلوں سے کسی ملک میں رہ رہے تھے۔ لفظ “یہود دشمنی” خود انیسویں صدی کے اواخر کا ہے؛ اس کے پیچھے موجود تعصب کہیں زیادہ پرانا تھا۔ ان ادوار میں بار بار استعمال ہونے والا حربہ یہ تھا کہ لوگوں کو فرد کی حیثیت سے پرکھنے کے بجائے سماجی مسائل کا اجتماعی قصوروار یہودیوں کو ٹھہرایا جائے۔
نازی جرمنی میں یہ خیالات حکومتی پالیسی بن گئے۔ 30 جنوری 1933 کو ایڈولف ہٹلر کے چانسلر بننے کے بعد، حکومت نے 1 اپریل کو یہودی کاروباروں کے ملک گیر بائیکاٹ کا اہتمام کیا۔ جلد ہی قوانین نے یہودی طلبہ اور پیشہ ور افراد پر پابندیاں عائد کر دیں۔ ستمبر 1935 کے نیورمبرگ قوانین نے یہودیوں سے شہریت چھین لی اور یہودیوں اور ان لوگوں کے درمیان شادی ممنوع کر دی جنہیں “جرمن یا متعلقہ خون” کا حامل قرار دیا گیا تھا۔ اس کے بعد نازی حکام نے یہودی کاروباری مالکان کو اپنی جائیداد اور روزگار چھوڑنے پر مجبور کیا۔ جنگ سے پہلے یہود مخالف قانون سازی کے بارے میں میوزیم کا بیان دکھاتا ہے کہ امتیاز قانون اور انتظامیہ میں کیسے شامل کیا گیا۔
ظلم و ستم بڑے پیمانے کے قتل میں بدلتا ہے
9 اور 10 نومبر 1938 کو نازی رہنماؤں نے کرسٹل ناخٹ کے نام سے معروف ملک گیر پوگروم کو منظم کیا۔ 1,400 سے زیادہ عبادت گاہیں جلا دی گئیں، یہودیوں کے ہزاروں کاروبار توڑ پھوڑ کا نشانہ بنے، اور تقریباً 26,000 یہودی مرد حراستی کیمپوں میں قید کیے گئے۔ دوسری جنگِ عظیم کے دوران حکومت کا ظلم و ستم مزید بڑھ کر منظم اجتماعی قتل بن گیا۔ 1941 سے 1945 کے درمیان نازی جرمنی اور اس کے معاونین نے یہودیوں کو اجتماعی فائرنگ، مہلک حالات، گیس والی گاڑیوں اور قتل گاہوں کے ذریعے ہلاک کیا۔ ہولوکاسٹ میموریل میوزیم کا ہولوکاسٹ کا تعارف اس عمل کی وضاحت کرتا ہے اور ساٹھ لاکھ ہلاکتوں کے عدد کی توثیق کرتا ہے۔
اس تاریخ کو جاننا یہود دشمنی کی شناخت میں مدد دیتا ہے جب پرانے الزامات نئی صورتوں میں لوٹتے ہیں: یہودیوں کے خفیہ کنٹرول کے دعوے، یہودیوں سے دوسروں کے اعمال کا اجتماعی حساب لینے کے مطالبے، یا یہودی اداروں کے خلاف دھمکیاں۔ ٹھوس مثالوں، شواہد اور عملی ردِعمل کے لیے اوپر منسلک صفحات دیکھیں۔