3 منٹ کا مطالعہ

قانونِ واپسی اور غیر یہودی اہلِ خانہ

قانونِ واپسی یہودیوں کے ساتھ ان کے مخصوص رشتہ داروں کو بھی ہجرت کی اہلیت دیتا ہے۔ ہجرت اور شہری اندراج کی اہلیت، آرتھوڈوکس مذہبی قانون کے تحت یہودی تسلیم کیے جانے سے الگ ہے، اور اس فرق سے اسرائیل میں شادی کے امکانات متاثر ہوتے ہیں۔

Miriam Bernstein

Miriam Bernstein Hasbara کے وسائل ڈیسک کا قلمی نام ہے۔ ہر مضمون ماخذ پر مبنی اور حوالہ جات کے ساتھ ہے۔

اسرائیل کا قانونِ واپسی یہودیوں کے مخصوص اہلِ خانہ، بشمول بچوں، پوتے پوتیوں اور ان کے شریکِ حیات، کو ہجرت کی اہلیت دیتا ہے۔ اس اہلیت سے ہر اہل تارکِ وطن خودکار طور پر آرتھوڈوکس مذہبی قانون کے تحت یہودی نہیں بن جاتا۔ یہ فرق اہم ہے کیونکہ ہجرت کی حیثیت، شہریت کے طریقۂ کار، مذہبی اندراج اور شادی الگ قانونی قواعد کے تابع ہیں۔

ہجرت کی اہلیت میں کچھ رشتہ دار شامل ہیں

قانونِ واپسی 1950ء میں منظور اور 1970ء میں ترمیم شدہ ہوا۔ کنیسٹ کے مطابق 1970ء کی ترمیم کے بعد اہلیت اور اس سے وابستہ ہجرت کے فوائد ایسے شخص تک بھی پھیل گئے جس کے دادا یا نانا میں سے کوئی یہودی ہو، خواہ مذہبی معیار کے مطابق وہ شخص یہودی نہ ہو۔ قانون شریکِ حیات اور اولاد کا بھی احاطہ کرتا ہے۔ قانونِ واپسی کے بارے میں کنیسٹ کی وضاحت ہجرت کے قانونی حق کو مذہبی شناخت کے سوالات سے الگ کرتی ہے۔

قانونِ واپسی کے تحت اہلیت اور شہریت حاصل کرنا ایک دوسرے سے متعلق ہیں، لیکن انہیں “خودکار شہریت” کی اصطلاح میں ضم نہیں کرنا چاہیے۔ قانونی راستہ فرد کے حالات اور شہریت سے متعلق قابلِ اطلاق دفعات پر منحصر ہے۔ اسرائیلی حکومت قانونِ واپسی کو داخلے اور تارکِ وطن کی حیثیت پر لاگو قوانین میں سے ایک قرار دیتی ہے؛ دیکھیے وزارتِ خارجہ کی متعلقہ قوانین کی فہرست۔

یہودی حیثیت شادی کے راستوں پر اثرانداز ہوتی ہے

اسرائیل میں شادیوں کا انتظام تسلیم شدہ مذہبی حکام کے ذریعے ہوتا ہے۔ جو شخص یہودی والد یا دادا دادی کے ذریعے ہجرت کا اہل ہو، اسے یہودی شادی کا انتظام کرنے والے آرتھوڈوکس حکام یہودی تسلیم نہ کریں۔ اس صورت میں جوڑا اسرائیلی مذہبی نظام کے تحت یہودیوں کی حیثیت سے شادی نہیں کر پاتا، حالانکہ تارکِ وطن قانوناً ہجرت کا حق رکھتا ہے۔

اس فرق کا مطلب یہ نہیں کہ کسی شخص کے خاندانی یا شہری حقوق نہیں ہوتے۔ بات یہ ہے کہ اسرائیل کا ذاتی حیثیت سے متعلق قانون شادی کو مذہبی اداروں کے ذریعے انجام دیتا ہے، اور مختلف تسلیم شدہ برادریوں کے لیے قواعد الگ ہیں۔ کنیسٹ کا مذہبی وابستگی نہ رکھنے والے شہریوں کے لیے سول یونین قانون ان شرائط پر پورا اترنے والے جوڑوں کے لیے سول یونین کا مخصوص ڈھانچا مہیا کرتا ہے، بشمول اس صورت کے جب دونوں کا اندراج کسی مذہبی وابستگی کے بغیر ہو۔ قانون یہ بھی کہتا ہے کہ سول یونین کا راستہ ذاتی حیثیت کے معاملات میں مذہبی عدالتوں کے اختیار کی جگہ نہیں لیتا۔

ہجرت اور مذہبی شناخت الگ سوالوں کے جواب ہیں

قانونِ واپسی کی اہلیت یہ پوچھتی ہے کہ آیا کوئی شخص قانون کے تحت ہجرت کر سکتا ہے۔ مذہبی شناخت کا سوال یہ ہے کہ آیا یہودی مذہبی حکام اس شخص کو یہودی شادی جیسے مقاصد کے لیے یہودی سمجھتے ہیں۔ کوئی شخص پہلے قاعدے کے تحت اہل ہو سکتا ہے اور دوسرے کے تحت نہیں۔ اس سے سمجھ آتا ہے کہ سابق سوویت یونین سے آنے والے تارکینِ وطن کو کبھی کبھی نئے آنے والوں کی حیثیت سے اپنے قانونی مرتبے اور یہودی مذہبی نظام کے ذریعے شادی کرنے کی اہلیت کے درمیان فرق کا سامنا کیوں کرنا پڑا۔

ان سوالات نے روسی زبان بولنے والے اسرائیلیوں میں عوامی بحث اور سیاسی تنظیم کاری کو شکل دی۔ سیاسی پس منظر کے لیے دیکھیے سوویت تارکینِ وطن نے اسرائیلی سیاست کو کیسے بدلا؛ ہجرت کی تاریخ اور پیمانے کے لیے دیکھیے انکارِ اجازت سے 1990ء کی عالیہ تک۔

ذرائع

  1. 1.https://main.knesset.gov.il/EN/News/PressReleases/Pages/press26820e.aspx
  2. 2.https://govextra.gov.il/foreign-affairs/consular-affairs-eng/travel-english/
  3. 3.https://main.knesset.gov.il/EN/about/history/Documents/kns18_CivilUnion_eng.pdf